En el distrito de Jiading, provincia de Shanghai, crecen rascacielos junto a jardines centenarios. Vehículos autodirigidos circulan a la vista de ceremoniosos catadores de té.
A las doce del mediodía el reloj se detiene en el corazón de Madrid. La milenaria tradición del té contiene el ritmo bullicioso de la calle y en el interior del Centro Cultural de China se impone la lentitud y el silencio. “La Armonia del té”, ritual alentado por el Ministerio de Cultura Chino para fomentar la convivencia amable entre los pueblos, coincide con la promoción cultural y turística de Jiading: Cuna de Cultura y Humanismo, Capital del Automóvil Inteligente.
En el noroeste de Shanghái, la metrópoli más internacional de China, se aloja el distrito de Jiading, “Agradable, limpio”, lo define la ministra consejera de la Embajada en España, Gong Jiajia. La definición parece destinada a generar confianza hacia una tierra que se encuentra a 10,371 kilómetros de Madrid en línea recta. Alcanzar la capital del automóvil inteligente te llevará doce horas de avión hasta Shangái, luego te quedan otros 848 kilómetros. Después del largo viaje Gong Jiajia te garantiza que quedarás compensado por la experiencia que se abre a tus ojos. Pocas ciudades ofrecen la posibilidad de respirar simultáneamente la historia de ochocientos años, plasmada en su arquitectura, en sus símbolos, en sus ceremonias y el ritmo frenético que impulsa a las 1.240 empresas que la consolidan como Ciudad Internacional del Automóvil .Pocos lugares acogen al mayor templo dedicado a Confucio y, a la vez, alberga al único circuito permanente de Fórmula 1 del país oriental. Jiading, en chino:嘉定区, destaca por su “dinamismo y alta calidad de vida”, resume He Donging, directora de la Oficina de Cultura y Turismo de Jiading,
Un lugar donde la conexión entre pasado y desarrollo no es retórica sino la evolución natural del amor por el estudio y el conocimiento. Confucio” el gran educador de China”, es el patrono de los estudiantes chinos. “Los padres van al templo a rogar porque sus hijos sean admitidos en una buena Universidad”, comenta la ministra consejera. Mi madre encendía una vela en época de exámenes, me digo para mis adentros. Con esta perspectiva de mimar la educación no sorprende que Jiading sea un Centro de Ciencia e Innovación de referencia mundial.
Tela antipolilla
Durante las jornadas dedicadas a la “Armonía del té” en el patio del Centro Cultural se ha instalado una ruta de talleres interactivos, dedicados a un conjunto de artesanías tradicionales incluidas en el listado del Patrimonio Inmaterial Nacional. Hu Sufen muestra la tela Yaobanbu. Tiene ochocientos años de antigüedad, los mismos que Jiading, Se inventó durante el reinado Jiatai de la dinastía Song. Se trata de una tela estampada en azul con cualidades antipolilla y antimoho.
Se compone de los caracteres yao (medicamento, a base de hierbas) y ban ( mancha, se refiere a los dibujos decorativos). La tela se unta con una pasta medicinal antes de teñirla que le da las propiedades higiénicas.
A corta distancia los participantes contemplan absortos a Chen Bixian, perteneciente a la cuarta generación de una familia especializada en bordados Suzhou, el primero entre los cuatro más famosos de China. Se trata de una técnica de alta precisión con hilos de seda que dibujan flores, pájaros, costumbres y escenas populares.
La Incrustación de hilo de oro prensado y engaste de gemas es la especialidad de Zhang Chao, maestro Superior de Artes y Oficios Artesanales. Se originó en las dinastías Shang y Zhou, adquirió auge durante el reinado del emperador Qianlong de la dinastía Qing. Utiliza principalmente el jade como soporte y exige una alta precisión para incrustar el oro y la plata.
La subdirectora del Centro Cultural ,Xu Tingting, pone toda su voluntad en el intento.
-Esto sí que exige paciencia china.
Me da la razón
En el recorrido llegamos al motivo central, la ceremonia del té. “Nuestra misión como Centro Cultural es acercar la historia y el entendimiento”, asegura la directora Yan Changqin. El té ejerce de puente. El proverbio chino lo considera como algo que está entre las cosas que habitan la vida cotidiana, pero que también alcanza a los asuntos del alma.
La cultura del té, tan extendida hoy en nuestra sociedad occidental, es anterior a las dinastías Quin y Han, los dos primeros imperios unificados de China. Floreció en la dinastía Tang y alcanzó su máximo esplendor en la Song. Sin embargo, su popularidad llegó con las dinastías Ming y Quing. Se utilizaba para preservar la salud y desintoxicarse, bastante parecido a la actualidad
Esta mañana de verano, Hu Xin, Maestra Nacional Superior en la elaboración de té y propietaria del título de Catador Nacional Superior, detiene el tiempo mientras prepara una infusión de origen milenario.
Centro Cultural de China en Madrid
General Pardiñas 73
https://ccchinamadrid.org/
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