La risa, acompañada de una profunda reflexión, es el efecto inmediato que provoca esta obra. 'La Paz', la comedia que Aristófanes escribió hace más de 2.400 años en contra de la guerra, se enriquece con los toques de humor y el talento barroco de Francisco Nieva desde 1977.
Ahora, el cómico Joaquín Reyes se suma a este legado, aportando su propio estilo al interpretar a Trigeo, el protagonista central. Junto a él, un destacado elenco conformado por Sara Escudero, Laura Galán, Carlos Troya, Oedro Ángel Roca, Nerea Moreno, Ángeles Marytín y Astrid Jones completa la representación. Para atraer aún más al público, la obra lleva como subtítulo 'Celebración grotesca sobre Aristófanes'. Bajo la dirección de Rakel Camacho y tras su exitoso paso por el Festival de Mérida, esta versión especial de 'La Paz' se estrenará en los Teatros del Canal en Madrid el próximo miércoles 2 de octubre.
Como actor debutante en el teatro, Joaquín Reyes ha demostrado que la directora de esta obra tenía razón al confiar en él. Aunque convencerlo no fue una tarea sencilla, Rakel no se muestra arrepentida; por el contrario, expresa su satisfacción a nuestro periódico con elogios: "Joaquín es un artista único. Su actuación es contemporánea, elegante, audaz, además de ser muy natural". También destaca que el cómico brilla especialmente cuando adapta la acción y el texto a su estilo, "y sabe jugar y entregarse con total confianza".
En resumen, 'La Paz' se presenta como un espectáculo integral que destaca por su comedia, música y un elenco talentoso y versátil capaz de cantar, bailar y ofrecer actuaciones de alta calidad. La riqueza del universo 'Nievaristofánico', que esta obra sarcástica nos ofrece, nos permitirá desarrollar una producción donde la espectacularidad será primordial, con la música y la estética escénica desempeñando un papel crucial, tal como es característico en el trabajo de la directora Rakel Camacho.
En una propuesta actual, la tradición del teatro clásico se fusiona con diversos lenguajes escénicos, creando un despliegue de creatividad que dignifica el teatro romano de Mérida. Los elementos fundamentales y más destacados de La Paz incluirán el humor, un espectáculo visual impactante, danza, música, performatividad, teatro físico y cualquier recurso que realce la expresividad y el carácter extravagante de esta comedia en la que La Paz triunfa sobre La Guerra.
En medio de la guerra en Atenas, Trigeo, un viñador del Ática, se embarca en una hazaña heroica para traer la Paz a su ciudad. Con un deseo quijotesco e inquebrantable, se levanta una mañana decidido a ascender al Olimpo y exigir respuestas a los dioses. Al igual que un caballero andante que no descansará hasta resolver el problema, Trigeo montará sobre su gigante escarabajo, un animal muy apreciado en el mundo mitológico de Aristófanes. La trama de esta comedia, resultado irreverente de la fusión entre el teatro de Nieva y el original de Aristófanes, invoca a la diosa Paz, enfrentando todas las dificultades que conlleva tan noble intención…
Los esclavos atenienses se dedican a recolectar excrementos que servirán de alimento para el escarabajo pelotero gigante que Trigeo empleará en su vuelo hacia una reunión privada con los dioses. “En este preciso punto, comenzará la función a la clara voz de ¡MIERDA!”, anuncia Corifeo. Al llegar a la morada de los dioses, Trigeo solo encuentra a Hermes; los demás dioses han buscado refugio en un lugar remoto, con la esperanza de no ser molestados nuevamente por la guerra, pero La Guerra acecha, triunfante como un huracán…
Trigeo recibe la noticia de que La Paz se encuentra prisionera, maltratada y con un aspecto cadavérico en una cueva cercana. El rescate será llevado a cabo por Corifeo, el coro y todos aquellos que se consideran humanos en proceso de civilización, con el objetivo de restaurar el pacifismo. En 'La Paz' conviven lo mixto y lo incoherente, así como la alegoría y el símbolo; esta obra refleja, si se desea, tanto utopía como escapismo de la sociedad. La fantasía es la que prevalece. Tanto el espectáculo como el público son conscientes de su pertenencia al ámbito irreal del teatro y a la celebración dionisíaca, donde su libertad está limitada por el espacio y el tiempo…
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